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【大成報記者于郁金/臺南報導】優人神鼓×桑布伊《我回來了》2026五地巡演正式啟動，將走訪臺南、屏東、恆春、臺中與桃園五座城市；首站臺南將於9月5日至6日在臺南文化中心登場。
新版《我回來了》最特殊地方，是把「儀式」本身變成戲劇結構，把優人原有的鼓、身體、呼吸與群體調度，轉化為敘事方法。
去年在池上，由優人神鼓創辦人劉若瑀執導、與桑布伊共同創作《我回來了》，以「儀式劇場」作為整體創作方法，其中也有故事，只是沒有台詞；這也是優人神鼓過去一貫創作方式—不把故事說得太明白，留下空間，讓觀眾自己想像、自己感受。
新版《我回來了》，劉若瑀將創作完整交到下一代手中。導演黃懷槿說，它不是「一場鼓樂音樂會加上一個故事」，而是「讓故事、音樂與身體一起構成作品」。
黃懷槿集結優人資深團員合組導演團隊，甘柏駒、周俊宗為執行導演，蘇于軒、許瀞方負責音樂，歐桂蘭、黃裕庭協助動作設計；是這一群資深優人在黃懷槿故事節奏中將優人神鼓長年累積擊鼓、身體、呼吸、群體移動與空間構圖，轉化為戲劇敘事本身。
看見自己40年前的夢成形了
劉若瑀第一次看到新版「整排」時，非常驚訝並說：「我看到葛托夫斯基了！這讓我想到當年優劇場時代第一個作品《地下室手記浮士德》，好像從當年四重奏，一路走到了今天交響樂團版」。
30多年前，劉若瑀從葛托夫斯基身體劇場出發，尋找演員與劇場最原初關係；後來有了優人神鼓，有了鼓、武術、靜坐，有了山林裡近40年修煉；如今，她站在台下，看著另一個世代優人，在她投注心血培訓中以專業音樂與肢體能力，創造了她當年夢想劇場！
新版《我回來了》依循「沌、擇、化、祭、甦」五個階段展開：從天地失序、共同體選出五名青年，到潔淨、轉化、獻出，最後走向離開與歸來。
桑布伊歌聲被放在近似「祖靈的聲音」位置，不屬於任何單一的時間與空間；有時像從土地深處傳來，有時像遠方的呼喚，也有時像是人的靈魂在問自己：你還記得嗎？你從哪裡來？你回來了嗎？
他的聲音穿越整部作品，連接著人與土地、神話與當下、離開的人與仍然活著的人，也讓「我回來了」不只是關於死亡與失去，成為連接人與自然、神話與當下、離開者與生者之間的一座橋。
優人最熟悉「鼓棒」，被改變了！
鼓聲一開始建立共同體的秩序，接著成為潔淨與轉化力量，逐漸進入競爭、衝突與暴力，最後再走向昇華；於是，鼓不再只是音樂，擊鼓這件事本身，就是戲劇正在發生。
優人神鼓藝術總監黃誌群說：「我當初將擊鼓的短棒，延伸成為長棍；而懷槿把這些原本用來擊鼓的鼓棒，轉化成為兵器；作為一個從小擊鼓、將鼓棒視為聖物的我，我不知道如何表達；但在他們精準打擊聲音中，我突然覺得—它們似乎有了靈魂」。
在這個儀式的背後，黃懷槿又放進了另一個時間；觀眾眼前看見的，是一個遠古村落裡正在發生儀式；耳朵卻會逐漸聽見另一個時空傳來聲音，那個聲音從哪裡來？說話的人是誰？與眼前發生的一切又有什麼關係？
《我回來了》最後留下的，不是一個答案，而是一個每個人都可能有一天必須面對的問題：
當一個人已經離開，我們還能用什麼方式，讓他重新回到我們之中？
舞台之上另一場「回來」正在發生，走過近40年優人神鼓，如今由一群已經在團裡走了近20年的資深團員，開始從自己身體裡，重新拆解自己。
或許，這也是新版《我回來了》最值得期待的地方—「回來」不再只有一個方向。戲裡的人在問：「你回來了嗎？」
舞台上的優人也在問：「走了近40年，我們要回到哪裡？又要從哪裡重新出發？」；而桑布伊歌聲，像祖靈，也像土地，從更遠的地方傳來：「你們還記得嗎？」、「你們回來了嗎？」。
臺南市政府文化局專門委員方敏華致詞時，也特別談起自己與優人神鼓淵源，從過去與優人接觸，到如今再次於臺南相遇，對她而言格外親切。
方敏華表示，優人神鼓多年來以獨特身體、擊鼓與劇場美學，在臺灣表演藝術中走出鮮明而深厚道路；此次《我回來了》5地巡演從臺南出發，更讓這次相聚多了一層「回來」意義，也期待臺南觀眾走進劇場，感受作品所傳遞土地、生命與文化力量。
《我回來了》2026五地巡演將於9月5日至6日在臺南文化中心揭開序幕，隨後前往屏東、恆春、臺中與桃園，讓作品沿著不同城市與土地持續展開；此次臺南首站亦獲得在地夥伴綠果企業、台糖長榮酒店等單位支持，共同促成藝術與城市連結；優人神鼓邀請各地觀眾走進劇場，在鼓聲、身體與記憶之間，一起尋找屬於自己的「我回來了」。
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